يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
انتقادات از رویکرد حزبی پناهیان نسبت به پیامبر و حضرت علی:
به دنبال انتقادات از پناهیان بخاطر اظهاراتش درباره پیامبر گرامی اسلام و امیر المومنین، روز گذشته صوتی از شیخ حسین انصاریان وایرال شد که به شدت از این اظهارات انتقاد کرده و گفته بود؛ «أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ رَبِّی وَأَتُوبُ إِلَیْهِ؛ پیغمبر و علی که اینگونه قرآن از آن‌ها تعریف می‌کند گوشت تلخ بودند؟ دیگر ناسزایی از این بالاتر بود که به پیامبر و امیرالمومنین گفته شود؟ توجیهات بیان شده روز بعد یک قران ارزش ندارد؛ چون دفاع از خود بوده نه از امیرالمؤمنین و پیغمبر. شما را بخدا بلد نیستید روی منبر پیغمبر ننشینیدحرام است والله!» پناهیان در پیام متقابل بیان داشت که من به توصیه پدرانه ایشان (شیخ حسین انصاریان) از همه اهل علم در حوزه که دچار ناراحتی بخاطر این تعبیر شدند عذرخواهی می‌کنم، از همه مومنین و دلسوزان عذرخواهی می‌کنم و استغفار می‌کنم اگر به ساحت مقدس امیرالمومنین جسارتی شده باشد حتی در حد بی اعتنایی کردن.
کد خبر: ۳۹۴۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۰
هادی سروش:
هادی سروش ، استاد حوزه علمیه قم، در عزادارای حسینیه محبان الائمه در روز اول ماه صفر گفت: بلایی که در حکمرانی بنی امیه بر سر دین آوردند بی نظیر است. در این رابطه دو جمله امام علی(ع) را مدنظر داشته باشیم؛ اول اینکه طبق نقل کتاب «الغارات» فرمود «بنی امیه در قدرت خود دین را به بازی گرفتند»! و دوم اینکه در نهج البلاغه خطبه ۱۶۲ فرمود: «بنی امیه سرچشمه دین را مسموم کردند». روشن است وقتی سرچشمه دین مسموم شود یعنی نماز و روزه و حج تا دعا و مناجات‌ها همه مسموم است و فکر دینی مردم را مسموم می‌کند.
کد خبر: ۳۹۱۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۰
نوشتاری از استاد هادی سروش؛
فساد وقتی برایش قانون سازی شود و یا کسی معترض نباشد و خارج از محدوده فردی باشد و حتی از فعالیت در یک صنف و یک مجموعه پا فراتر گذارد، یعنی؛ فساد شبکه‌ای نباشد، “فسادسیستمی” است. این شکل فساد تا هرکجا که انسان حضور یابد و دستاویزی بنام قانون‌های ساختگی داشته باشد چه در خشکی، چه در بیانان و صحرا چه در آسمان و .. سیطره خواهد داشت و “بیانان خواری”، دریاخواری”، صحرا خواری” و حتی؛ “آسمان خواری” میوه تلخ این فساد است!
کد خبر: ۳۹۱۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
هادی سروش:
حجت الاسلام هادی سروش در مراسم شب بیست و یکم ماه رمضان مجمع دینی احیای فضیلت گفت: تار و پود حاکمیت علی (ع) اخلاق است؛ نه اینکه رنگ اخلاق داشته باشد. جوهر وجودی حکومت علی (ع) اخلاق است. یک نفر به قصد کشتن امیرالمؤمنین (ع) ضربه‌ای زده و حکومت میتواند شکنجه کند و اعتراف بگیرد که او را معاویه فرستاده و یا هر اعترافی که دوست دارد. چنین چیزی در تاریخ نیست و امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید به این زندانی برسید و یک وقت چیزی می‌خواهد کسر نگذارید. دوم اینکه حکومت به بهانه این دست بردن به سلاح شروع به اعدام کند. اما این کار را هم نکرد و فرمود یک وقت نشود دست به خون مسلمین دراز و بهانه برای کشتار مسلمین پیدا کنید؛ او یک ضربه به من زده و شما هم یک ضربه به او بزنید.
کد خبر: ۳۸۷۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۴
هادی سروش:
یکی از بزنگاه‌هایی که حکومت دینی را در خطر قرار میدهد، و حتی میتواند باعث "دین گریزی" شود؛ ورود به "حریم شخصی" شهروندان است. حکومت حق ورود ندارد و در صورت ورود با استقامت و انکارجامعه مواجه خواهد شد و نتیجه‌ای جز دین زدائی ندارد.
کد خبر: ۳۸۵۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
یادداشتی از هادی سروش:
یک وقت استاد ما علامه حسن‌زاده آملی با فردی مواجه شده بود که در خیابان سیگار می‌کشید و مودبانه رفتار نمی‌کرد، بعد ایشان سر درس با این تعبیر گلایه کردند: "لباس روحانیت که این آقا پوشیده مال او نیست و دیگران هم پوشیده‌اند و وقتی او رفتار غیر مودبانه داشته باشد به دیگران هم سرایت می‌کند! رفتار غیر مودبانه او چه ارتباطی به من دارد! آقا! شما حق ندارید نسبت به کسانی که این لباس را پوشیدند باعث بی حرمت شان شوید. شما تخلف می‌کنید و رفتار بدی از خود نشان می‌دهید. گفتار غیرمودبانه‌ای دارید! اما تکلیف آن کسانی که در کمال آراستگی و متانت در این لباس هستند چه میشود؟! "
کد خبر: ۳۸۴۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۴
هادی سروش:
حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش در هشتمین شب از ماه محرم و در ادامه سلسله جلسات شرح «لبیک یاحسین»، گفت: در زیارت امام حسین «تسلیم» بودن مطرح و یک فضیلت است، ولی این تسلیم بودن در برابر اوامر شخص معصوم است وطبق نهج البلاغه سوال از علت انتخاب یک نظریه توسط امام معصوم در مسائل اجتماعی هیچ منعی ندارد. بدانید؛ تسلیم بودن بی، چون و چرا در برابر حاکمان از ساخته‌های اشاعره است که با هدایت خود حاکمان جور ساخته شده است که متاسفانه گاهی مورد ترویج برخی خطباء رسمی و رسانه‌ای قرار میگیرد!
کد خبر: ۳۸۲۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۶
استاد هادی سروش؛
غدیر دارای مراتبی است همانطدریکه صاحب غدیر دارای مراتب است، هر ارادتمندی در مرتبه‌ای حضور دارد. گروهی به ترویج ظاهری غدیر اشتغال دارند. مثلا جشن گرفته و اطعام می‌کنند. اطعام کردن در غدیر مورد توجه و فضیلت است؛ و گروهی در فضلیت گویی از حضرت امیر (ع) توفیق دارند. اما مهم گروه سوم هستند که مرتبه بلندی دارند و آن این است که؛ با نهج البلاغه زندگی می‌کنند و نهج البلاغه یعنی تمام حقیقت امام علی (ع) است.
کد خبر: ۳۸۱۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۷
کرسی درس خارج؛
حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش ، استاد حوزه و محقق و پژوهشگر علوم دینی با تأکید بر اینکه تا به امروز ظرفیت‌های دانش وسیع و پخته فقه مغفول مانده و از امکانات آن به طور کامل بهره گیری نشده است، گفت: امروز به تقویت شاخصه‌های مهمی در فقه احتیاج داریم که این شاخصه‌ها «توجه به آیات قرآن»، «تلفیق قواعد و روایات»، «عقل و بنای عقلا»، «شریعت سهله و سمحه» و «تقویت روابط میان فقها و روشنفکران» هستند.
کد خبر: ۳۶۸۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
دفاع شاگرد از استاد؛
حجت الاسلام هادی سروش ، از شاگردان مرحوم علامه حسن زاده آملی، و از اساتید حوزه علمیه قم به برخی انتقادات طرح شده درمورد او در چند روز اخیر، مبنی بر سکوت ایشان درباره‌ی ابتلائات و اعتراضات و انتقادات مردمی، پاسخ داده است.
کد خبر: ۳۶۱۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
هادی سروش:
حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در نوشتاری بیان کرد: علامه ذوالفنون استاد کل آیت الله حسن زاده آملی کلمه باقیه در میان عالمان ربانی در دوران غیبت خواهد ماند.
کد خبر: ۳۶۰۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
هادی سروش؛
هادی سروش ، استاد حوزه در مطلبی درباره‌ی «شرور در الهیات سیاسی» که در گفت‌وگویی با یاسر میردامادی به آن پرداخته بود، می‌گوید: در حکومت دینی که مسئولیت به عهده‌ی فقیهان گذاشته شده، میتواند ایجاد مشکلاتی کند چراکه فقیه از طرفی معصوم نیست و از سوی دیگر قدرت مطلقه‌ای دارد. اگر برای این چالش پیش لازم صورت نگیرد میتواند باعث وجود شر در الهیات سیاسی شود. در “فقه امامیه” فقیهان در این این نوضوع دارایِ نگاه‌های مختلفی هستند که باید باتوجه به هم نگاه‌ها وارد عرصه شد. به عنوان نمونه؛ بین فقهیی که عهده دار حکومت نیست و بین فقیهی که عهده‌دار حاکمیت است تا برای رفع مشکلات مردم و رسیدگی به امورات مردم تلاش کند، تفاوت وجود دارد.
کد خبر: ۳۶۰۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
انتقاد استاد حوزه علمیه قم؛
حجت الاسلام هادی سروش استاد حوزه علمیه قم : مهاجرت چیز کوچکی نیست؛جلاء یعنی برملاشدن و روشن شدن بدین معنا که وقتی هویت علمی جامعه ای از او دور شود آن شهر و کشور به خرابی رفته و سطح عریان آن کشور از فضائل نمایان میشود! امام علی به استاندار فارس نوشت ؛ "تندروی مکن که باعث مهاجرت میشود ، یعنی همان چیزی که که از آن به فرار مغزها نام برده میشود : "فان العسف یعود.."
کد خبر: ۳۵۹۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
کووید ۱۹؛
هادی سروش نوشت: در موضوعات و مسائل "حیاتی جامعه" که کارشناسان باید نظر دهند، نظرات آقایان خطباء مورد سنجش، و سپس شکل "دستور و تهدید" به خود میگیرد؟! آن هم در شرائطی که طبق اطلاع؛ امروز در برخی مراکز درمانی؛ بیمارستان‌های صحرایی تعبیه شده و کارشناسان نسبت به مرداد و شهریور اعلام خطر جدی کرده اند!
کد خبر: ۳۵۰۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۵
سخنی با نماینده مجلس خبرگان
بعد از بحث پرجنجال "بهشت زوری" بردنِ مردم، نوبت به سخن از هموار کردن راه بهشت و کم کردن جهنمیان رسید!
کد خبر: ۳۳۹۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
یادداشت هادی سروش؛
شرائط به گونه‌ای است که دیگر نمی‌توان گفت فلان شخص و یا فلان صنف و گروه در رنج است، نه همه در رنج هستند مگر عده‌ای اصحاب قدرت و ثروت که ظاهرا خیلی راحتند و راحتی را میتوان از سخنان و مواضع و درگیری‌های باندی شان مشاهده نمود!
کد خبر: ۳۳۷۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
نوشتاری از هادی سروش
حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش در سالروز شهادت حضرت زهرا (س) در نوشتاری با عنوان «فاطمه (س)؛ حجت بالغه هستی در تمام اعصار» آورده است: در میان زنان برجسته‌ای که الگوی همه زنان و مردان حقیقت جوی قرار گرفتند نام نامیِ مریم مقدسه می‌درخشد و این نیست مگر اینکه او بعنوان «حجت الهیه» در عالَم هستی قرار گرفت و امروز می‌بینیم؛ شرق و غرب عالَم را تحت نورانیت خود قرار داده است. این درحالی است که «مریم قدیسه»، سرور زنانِ زمان خود بود و نه بیشتر. اما در «میان موجودات هستی» زنی دیگر با «اوصاف قدسیه» بسیار جامع‌تر و والاتر؛ سرورِ همه زنان و همه مردان در همه زمان‌ها تا قیام قیامت است و او نیست مگر «صدیقه شهیده، حوراء انسیه، فاطمهالزهراء (س)».
کد خبر: ۳۲۲۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
هادی سروش؛
حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در یادداشتی با عنوان «سخنانی که باعث احتمال اقتدارگرایی اسلام نمیشود تا چه برسد به اثبات!» اشاره و نقدی به سخنان دکتر عبدالکریم سروش دارد.
کد خبر: ۳۲۰۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
به مناسبت میلاد امام هشتم
حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش به مناسبت میلاد امام رضا(ع) در یادداشتی به نامه آن حضرت در مورد شیعیان اشاره کرده و آورده است:
کد خبر: ۲۸۵۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۳
یادداشت حجت الاسلام سروش؛
گمان بر این نقطه متمرکز میشود که شب قدر ، قبل از نزول قرآن هم دارای ارزش و قدر بوده است.این معنا از ظاهر تعبیر “انا انزلناه فی لیله القدر” و تعبیر ابتداء سوره دخان که فرمود : “انا انزلناه فی لیله مبارکه” استفاده میشود .
کد خبر: ۲۷۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶